Большой Бейсуг

Рассказ И.А. Бунина «Лапти» - один из тех, которые запоминаются надолго. Может быть, навсегда…

За простым, казалось бы, названием кроется удивительная тайна, загадка русской души. Мастер короткой новеллы, Бунин скупо и сухо рассказывает о трагической истории, произошедшей в заснеженной деревни.

В рассказе «Темные аллеи» прослеживается идея: любовь не может быть счастливой, она может преобразить всю жизнь человека, но всегда приводит к разлуке. Сюжет рассказа очень прост: старик военный проездом останавливается на постоялом дворе, хозяйкой оказывается бывшая крепостная, с которой когда-то он был в близких отношениях. Выясняется, что она до сих пор любит его, ничего не забыла, даже не вышла замуж. Герой рассказа, Николай Алексеевич, вспоминает прошлое, вспоминает свою любовь, счастье, которое ему дала эта женщина. Но представить ее своейженой он не может, и он уезжает, полный прежних переживаний, воспоминаний и грусти. На первый взгляд, все очень просто, но на самом деле этот сюжет позволяет описать всю жизнь героев, объяснить их характеры, поведение, взгляды на жизнь.

"Душа душна"

(Б.Пастернак)

Для господина из Сан-Франциско из рассказа Бунина деньги являлись целью, а не средством осуществления своих планов и желаний. Деньги — это то, для чего он живет.

Описание всей его жизни, пятьдесят восемь лет, составляет всего лишь полстраницы. Мы видим, что у него никогда не было настоящей, полноценной и счастливой жизни. Он тоже это видит и поэтому устраивает себе двухгодичное путешествие, отдых на финском заливе цены. Он думает, что наконец-то отдохнет, развлечется и поживет в своё удовольствие. Но за всю жизнь он не научился радоваться жизни, солнцу, утру, не научился получать удовольствие от приятных мелочей, от ощущений и чувств. У него просто не было чувств и ощущений. Поэтому он не испытывает радости и во время отдыха.

Ходили в мире лже-Мессии, —

Я не прельстился, угадал,

Что блуд и срам — их литургии,

Их речь — бряцающий кимвал.

И. А. Бунин

Иван Алексеевич Бунин — последний русский классик, запечатлевший Россию конца XIX — начала XX века. Бунин сам больше причислял себя к поколению Тургенева и Льва Толстого, нежели к поколению Горького и Вересаева. Может, в этой "старомодности" и заключался секрет избранничества Бунина, который мы с особой силой начинаем постигать сейчас?