Большой Бейсуг

Неисправимый идеалист и романтик,  Платонов верил в "жизненное творчество добра",  в "мир и свет",  хранящиеся в человеческой душе, в занимающуюся на горизонте истории "зарю прогресса человечества". Писатель-реалист,  Платонов  видел причины,  заставляющие людей "экономить свою природу",  "выключать сознание",  переходить "изнутри вовне",  не оставляя в душе ни единого "личного чувства",  "терять ощущение самого себя".

Все возможно — и удается все, Но главное — сеять души в людях.

А. Платонов

К середине 30-х годов, переосмыслив свой опыт публицистики, достижения романтика и сатирика, А. Платонов заново открыл для себя Пушкина. Великому поэту посвящена статья «Пушкин — наш товарищ» и самая крупная, ставшая известной читателю после смерти Платонова пьеса «Ученик лицея».

Над ней писатель работал вплоть до последних мгновений жизни. Открыв частицу Пушкина в себе, он создает классические новеллы: «Фро», «Река Потудань», «Июльская гроза» и «Возвращение». Обогатился и художественный мир Платонова. Именно Пушкин научил его видеть великое зодчество, идущее в глубинах быта, в пестром смешении «высокого» и «низкого», научил найти свою «Ассоль из Моршанска», будущую героиню рассказа «Фро». Не преуменьшая роли сатиры, Платонов писал, что важно все же, бичуя недостатки, помнить о высшей тайне, которая есть в народе: «И голодно, и болезненно, и безнадежно, и уныло, но люди живут, обреченные не сдаются...»

…В будущем человеке элемент свободы осуществится как высшая и самая несомненная реальность...
А. Платонов

Андрей Платонов начал писать очень рано. Он относится к писателям, чья слава разгорается чем дальше, тем больше. При жизни его издавали очень мало.

Одно слово правды весь мир перетянет.

Народная пословица

Создавал совершенно «неклассическую» картину утопического мира в повести «Котлован», Платонов ориентировался на классические темы и мотивы, которые помогли ему еще ярче изобразить абсурдную реальность.

Главный герой повести Вощев — это человек, умеющий думать и критически оценивать то, что происходит с ним и вокруг него. Его глазами мы наблюдаем за событиями, в центре которых — рытье котлована для будущего «Дома счастья» пролетариев, видим, как изменяется сознание людей под влиянием жесткой корректуры сурового времени. И понимаем, что новая реальность не только во многом нелепа, но и очень страшна, трагична.