Большой Бейсуг

Каждый день ситуаций наречения младенца возникает ежедневно перед их родителями и многочисленными близкими родственниками, друзьями. Разные народы, разные традиции, нравы, религиозное прошлое, разный современный уклад жизни. Конечно, разным будет и процесс выбора имени, и сам обряд наречения. И все же есть очень много общего в этом огромном разнообразии отдельных актов наречения.

Более 700 лет длилась борьба языческих и православных имен, пока, наконец, к началу ХVIII века не закончилась победой последних. Правда, отдельные рецидивы этой борьбы наблюдались вплоть до Великой Октябрьской социалистической революции, но основная масса населения уже прочно придерживалась христианского репертуара имен, которым, кстати, пользуемся по традиции и мы с вами. Поэтому познакомимся с ними поближе.

Давно это было. Уже тысячу лет назад. Киевский князь привез из Византии на Русь несколько духовных лиц, служителей христианской церкви. По его приказанию всех идолов сбросили в реку или сожгли. Все население стольного града от мала до велика загнали в реку, святые отцы прочитали молитву, осенили толпу крестом и отпустили с миром. Так началась на Руси эпоха владычества христианской церкви, а вместе с тем и эпоха многовековой борьбы древнерусских языческих имен с христианскими.

ИМЕНА, ПОЖЕЛАНИЯ, СТРАХИ

Итак, личное имя появилось в результате возникшей потребности выделять отдельного человека из группы ему подобных. И эта выделительная функция личного имени какое-то время была единственной. (* Строго говоря, речь следует вести о дифференциально-идентификационной функции личного имени, т. е. не только о функции выделения, вычленения человека из некоторого множества людей, но и о функции отождествления данного имени с данным человеком, так как эти две функции неделимы. Но этот точный научный термин излишне громоздок, поэтому мы будем далее употреблять термин выделительная функция, имея в виду дифференциально-идентификационную)

ОШИБКА ГЕРОДОТА

Геродот был еще в постели, когда вернувшийся с рынка раб сообщил ему приятную новость: в порту бросило якорь какое-то торговое судно, возвратившееся из дальнего плавания. На рынке купцы хвастались, что были даже за Геркулесовыми Столбами.