Большой Бейсуг

Милосердие… Когда мы слышим это слово в памяти сразу же возникает образ Сонечки Мармеладовой: нежное детское личико, кроткий взгляд — «юродивая», как назвал ее Раскольников. И впрямь юродивая или иначе говоря святая, ведь где же сейчас, да и тогда, в тогдашнем Петербурге, городе сумасшедших и помешанных, как говорят Свидригайлов, можно было встретить такое существо. Милосердие, самопожертвование, сострадание, Сонечка... Все это сливается воедино.

Сонечка... она могла спасти, простить, пожертвовать собою для любого, кто нуждался в сострадании. Ее душа, чистая, верная душа, готова была взлететь и всю отдать себя миру: помочь каждому в бедствии, заступиться, помиловать, простить, помочь. Она пошла бы на все ради спасения жизни других, не думая ни минуты о собственной выгоде н благополучии. Разве думала она о себе, когда пожертвовала собой для своего семейства: отца, Катерины Ивановны, ее детей. Разве заботилась Сонечка о мнении людей, толках и сплетнях, которые вызвал ее поступок. Вся грязь, все пересуды полетели в нее, ее невзлюбили, с ней не хотели сидеть за одним столом, жить под одной крышей. За все свое милосердие, за свою огромную жертву она получила лишь позор, всеобщее презрение и... огромную любовь Катерины Ивановны. И эта любовь поддерживала и спасала Соню, мысль о «тех», «что будет с теми» не давала ей покоя и удерживала от еще большего греха, чем тот который она уже приняла на душу, от самоубийства.

Соня постоянно жила мыслью о других. Просто поражает ее удивительная способность жертвовать собою для любого. А вдруг этот человек недостоин, вдруг он не приносит окружающим ничего, кроме страданий? Эта мысль даже не приходит Соне а голову. Она верит, верит всею душой, что каждый человек прекрасен («Это человек-то вошь?» — восклицает она), глубоко убеждена, что наставить на путь истинный можно совсем испорченного человека, и сделать это можно милосердием.

Но всегда ли в мире все решается справедливо, тем более согласно Сонечкиным представлениям? Она не может ответить на вопрос Раскольникова, кому жить на свете: Катерине Ивановне или Лужину, делающему гадости людям. Все равно: Соня не может решить это, ей не дано право судить, а тем более распоряжаться чужой жизнью, пусть даже она принадлежит человеку гадкому и низкому. А умирает Катерина Ивановна...

А Раскольников? Кто его спасает от падения, как не Сонечка? К кому, как не к ней приходит он в тяжелое время, кому первому сообщает о своем преступлении? И пусть Соня не понимает, не находит разумных объяснений совершенному им, но она жалеет его, сочувствует ему; она сразу же, без всяких промедлений, забирает часть (а готова и всю) его вины. Она не принимает его объяснений и не прощает его, нет. Она только смиряется с самим фактом убийства, совершение которого уже противоречит всем христианским заповедям, а ведь Соня верит в Бога. Тем более она не прощает Раскольникову убийства кроткой, покорной Лизаветы, сестры старухи, с которой Соня дружила. И кем совершено это страшное, жестокое преступление? Раскольниковым, которого Соня принимает как благодетеля, нищего и благородного, отдавшего Катерине Ивановне на поминки свои последние деньги, не задумываясь о своем собственном завтрашнем дне. Соня хочет помочь Раскольникову, своим участием облегчить его страдания.

А кто понимает всю глубину самопожертвования Сони? Раскольников,

Катерина Ивановна  Мармеладов, но они-то, привыкли? Они ели, жили благодаря ей! Да что жили! Вон Мармеладов прихоти и желания свои удовлетворял: к Соне, к Соне приходил он за копейками на похмелье. И она давала, последние, не смел корить и упрекать отца. А Мармеладов-то, понимая все, приходил опять и опять просил: привык к жертвам. «И ко всему-то подлец человек привыкает».

Каторжники любили ее. Почему? Я думаю, они и сами не знали почему. В их положении, в их жизни так нужен был человек заботливый и внимательный. Такой и была Соня. Она видела в них страдающих людей, а не каторжников. А они ничего не знали о ее прошлом. Они знали только, что она пришла сюда, пошла за ним...

Откуда она только брала силы, чтобы помогать всем и страдать вместе со всеми? Конечно, в вере в Бога. Для Соня это был своеобразный мир, собственный, нерушимый. Именно в нем искала она утешения и защиты. Кто, как не Бот помогает ей и оберегает от падения. Недаром, единственной книгой, которая была у Соня, было Евангелие. Да и сама жизнь помогает ей. Смогла бы Соня, сама пройдя через столько страданий и бедствий, помогать  и сочувствовать другим людям? Пройдя сама через весь земной ад, она спасала других и жертвовала собою.

Но это Сонечкино милосердие и добрая душа помогли выжить многим людям. Ведь если бы не Лебезятников и Раскольников, что было бы с Соней после грязных обвинений Лужина, усиленных поддержкой людей злых, несправедливых. Соня бы погибла в заключении, молча и кротко приняв страдания и все простив Лужину

Но в этом случае кто помогает ей, как не Бог? Ведь только рука всевышнего могла сделать Лебезятникова свидетелем, а потом и разоблачителем подлости Лужина. Бог помогает и оберегает Соню. Она верит, верит в него, всей душой следуя главной христианской заповеди: «Возлюби ближнего своего больше себя самого». Может быть, она права в этом главном принципе своей жизни, может быть, только так можно прийти к миру чистому, справедливому и прекрасному. Но это все-таки — идеал, мечта. Ведь психологию человека трудно переделать, и всегда будут такие люди как Лужин, Свидригайлов. А сегодня, в наше время, наверное нужны такие, как Соня Мармеладова, пусть их будет немного: одна на тысячу, но они нужны обязательно. И мир держится на таких, как Сонечка. «Сонечка, Сонечка, вечная Сонечка, пока мир стоит!».