Большой Бейсуг

Но в те времена молодец укрылся в монастырь и горе-злосчастье не посмело следовать за ним в обитель святую. А теперь? В ответ спросим себя, где и в чем кроются причины нищенства и бродяжества, без достаточного знания которых невозможен ответ, невозможна и сколько нибудь успешная борьба с прискорбными явлениями. 3десь, к сожалению, я не имею возможности подробно описывать и перечислять эти причины. Скажу только, что внимательное наблюдение показывает нам, что жизненная борьба за существование, вследствие недостаточности правильных организаций, все обостряется и ожесточается. Быстро растет численно население и значительно изменяется его отношение к пространству, возрастает скученность бедного, ничего кроме голых рук не имеющего люда в обширных торгово-промышленных центрах, с присущими им ныне многочисленными условиями нездорового существования, усиленно развивается машинизм, уменьшающий потребность в труде человека, носитель труда отделяется и отчленяется от необходимых условий и орудий последнего, увеличивается скопление богатств в руках немногих и все его необходимые следствие, умножается число вынужденно безработных —людей, при данных условиях общественности, как бы «лишних» в Божьем мире, усиливается голодное скитание рабочих, ищущих работу, в тоскливых поисках за нею и т. д.  А в результате для многого множества — беспокойное Чрезмерное напряжение подтачивающее силы, неудачные искания, систематически длящиеся лишения всякого рода, невзгоды, неудачи, тяжелое подавленное настроение, подобное беспросветным сумеркам, злоупотребление алкоголем, этим спасительным средством от невзгод, и в завершение — постепенно надвинувшееся, подкравшееся и развившееся благоприобретенно и наследственно, иногда в течение нескольких поколений, конечное оскудение, физическое и нравственное совместно, а с тем вместе засыхание чувства личного достоинства и других чувств, предохраняющих человека от нравственного падения. И уже только тогда, как непосредственное следствие, является будто бы «свободный» выбор профессии бродяги и нищего, странное влечение к ней и ко всем физическим и нравственным невзгодам, с нею связанным. Человек же труда, пока он еще крепок и стоек, легко не протягивает руки и сразу не сдается. Он отступает медленно, шаг за шагом, упорно трудом отстаивая себя и пользуясь всякую возможностью сохранить свое прежнее положение. Только уже вполне обессилив от жизненных незадач, он без надежно опускает руки и попадает в  нищенско - бродяжью рать, на привлекательное житье профессионального нищего, как утверждают некоторые. Но тогда уже в нем погиб прежний человек, и его место заняла во всех отношениях оскуделая личность. Приведу, для примера, данные д-ра Вouhoffer’а по исследованию 400 нищих и бродяг города Бреславля. 70%, изъ них были признаны негодными к военной службе. В половине всех случаев восходящие исследованных страдали тяжелыми нервными расстройствами алкоголизмом (29%), эпилепсией, истерией и различными психозами. 53%, исследованных не закончили своего начального образования. У одной трети всх исследованных констатированы: задержка в развитии, прирожденная или последующая за рождением, слабоумие и эпилепсия. Душевные болезни, в особенности прогрессивный паралич, дали 6%.

Большая часть исследованных принадлежала к разряду привычных пьяниц; хронический алкоголизм констатировался в 60% всех случаев. Всего чаще алкоголизм возникал и развивался на почве ранее существовавших уже психопатических состояний. Периоды жизни, в которые исследованные начали предаваться нищенству и бродяжеству, по численному преобладанию, располагались в следующем нисходящем порядке 1) период от 16 до 20 лет, когда человек начинает удовлетворять своим потребностям собственными силами; 2) период от 20 до 30 лет, когда жизненная конкуренция достигает высшего напряжения; 3) период от 35 до 40 лет, когда влияние злоупотреблений алкоголем всего резче проявляется, и 4) наконец, более поздние периоды жизни, приходящиеся на лиц, переселившихся из других местностей. Прирожденные психические недостатки более часты у тех, которые начали заниматься нищенством и бродяжеством в более раннем возрасте; у них они встречаются в 45%, тогда как у остальных в 25%. У первых в числе производящих причин главное место занимает прирождённое слабоумие, у вторых — влияние неблагоприятных условий окружающей среды. «Это подлые натуры» — так характеризовал мне обитателей многочисленных бельгийских колоний для нищих я бродяг д-ръ Ronchesne. Сходные, по существу, характеристики мне приходилось слышать и во всех других подобных заведениях и встречать в специальных сочинениях. Нет, это не подлые натуры — скажу я — а натуры в громадном большинстве несчастные, у которых, вследствие долгих предшествующих лишений, различных невзгод, неудач, горя, страданий и обездоленности постепенно (не редко в ряду восходящих поколений) оскудили физические и нравственные силы, а с тем вместе в большей или меньшей мере высохли и лучшие человеческие чувства, влечения, вкусы и стремления. Все это, поистине, дети быстро растущего по земле горя - злосчастья, все это натуры, не имевшие сил справиться с бурными волнами моря житейского и потому пошедшие ко дну. А кто виноват? На этот вопрос надо ответить: никто в частности и все вообще. Виновата недостаточность ясного понимания непреложного сцепления причин и следствий в общественных явлениях, недостаточность разумных общественных забот и попечений, недостаточность в осуществлениях закона общественной солидарности.

Поэтому особенно отрадно приветствовать появление в литературе по обществоведению таких работ, как работа Е. Д. Максимова, заглавие которой мною выписано в самом начале настоящей статьи. Должно желать чтобы подобные работы возможно широко распространились и возможно больше внимательно и вдумчиво читались малой и большой публикой, на пользу всех и каждого. Такие работы не останавливаются на поверхности, а проникают в глубь изучаемых явлений и ясно обнаруживают непреложное сцепление действующих причин и их необходимых следствий. При знакомстве с такими работами невольно припоминается выражение, полное глубокого научного смысла: «Все понять— все простить», но простить не пассивно, а активно, приходя на помощь с разумными действительными, мифами для устранения зла и бедствий, в существе почти стихийного характера. Почтенный автор сгруппировал и ярко осветил собранные им многочисленные однородные факты, и в них перед читателем ясно выступило влияние могущественных общественных причин физического и духовного оскудения и вырождения породы, причин, которые отодвигают куда-то в большую даль «злую волю» и «вольные порочности»,— эти, часто употребляемые, дешевые объяснения чужих недостатков.

Говоря о 331 тысяче лишних смертей, явившихся для России последствием неурожая 1981г., с которым связывалось «медленное истощение, усиливающаяся болезненность и смертность населения от плохого и недостаточного питания», автор, с фактами в руках, справедливо замечает: «Потребление питательной пищи в стране понизилось; размер благосостояния в стране уменьшился, а количество бездомных и бесхозяйственных крестьян растет из года в год. Вместе с тем растет и нищенство от стихийных бедствий и неблагоприятных экономических условий. И перед этими колоссальными причинами нищеты и нищенства какими ничтожными и мелкими должны казаться те «моральные» причины отдельных лиц, на которые с таким усердием пытаются свалить некоторые исследователи всю вину этого социального бедствия». И действительно, заглядывая прямо в глаза, если можно так выразиться, могущественным факторам оскудения, которые выяснены и освещены почтенным автором, читатель ясно видит, понимает и даже как бы ощущает, что борьба с этими факторами не по плечу отдельному человеку, а также не по плечу частным обществам и различным организациям. Против их могущества должно выступать, опираясь на общественные силы, могущественное государство, важнейшей задачей которого является общественное оздоровление упорядочение. И автор для успешной борьбы с нищенством не рекомендует — что делается так часто — устройство обширных домов и колоний с принудительным трудом,— этих, как показывает множество примеров, заводов для лучшей выделки бродяг и нищих, заводов, в которых скопляются разлагающиеся общественные отбросы. Нет, он рекомендует меры иные, согласованные с природою производящих причин, а потому меры более действительные и истинно государственные. О них я скажу в следующий раз и хотя бы в самых общих чертах, познакомлю читателя с первою частью работы Е. Д. Максимова, посвященной выяснению производящих причин нищенства.